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传统节气 |二十四节气之“夏至”

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夏至,是农历二十四节气中第十个节气,时间点在每年公历6月21日-22日之间,这是北半球全年中白天最长、夜晚最短的一天。二十四节气中,每一节气均分三候,称七十二候,以五日为候,反映了各节气中物候和气候的变化。古人将夏至分为三候:“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”夏至之日阳气渐衰而阴气始生,在此之前切割下属于阳性鹿茸,曰“鹿角解”;夏至后五日“蝉始鸣”,雄蝉因感受阴气之生鼓翼而鸣;再五日“半夏生”,喜阴的半夏生长,也意味着夏天过半。夏至以后,气温仍会继续升高,会迎来一年里的最炎热的天气——“三伏天”。

 

夏至    
   

三候


 


一候·鹿角解


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“一候鹿角解”,夏至前后,割鹿茸是养鹿人最忙乎的一件事。通过麻醉、收割、止血,鹿茸底部慢慢结痂,依然会骨质化并形成“底盘”。鹿茸的收割过程看起来很残忍,但对人工养鹿来说,鹿角的存在对于公鹿来说,争斗撞击时也会有致命的威胁。

二候·蝉始鸣

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“蝉始鸣”让人们感受到夏天,不仅仅是气温和阳光,蝉鸣也是标志之一,一阵阵鸣叫声同样告知人们,暑热天真正到来了。天气越热,习居在树枝高处的蝉叫得越响。蝉鸣给枯燥的夏季平添了几分野趣和生机,是大自然赋予人类的天籁之音。


三候·半夏生

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南朝医药学家陶弘景说:半夏“五月、八月采根、曝干”。这时候,采挖老半夏时,只要将小芽胞埋入土中,它就会成为下一代新半夏,破土而出。如果没有采挖这株半夏,新老半夏或正常过冬,因茎枯相分离;或因“倒苗”,茎枯而死;第二年春天都会各自发芽,开始“第二春”。因此,古人“三侯半夏生”可理解为:仲夏五月,半夏球茎繁育产新,而此时正当夏之半。



           

             
         

   

   

   


夏至    

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习俗








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祭神祭祖


     

夏至是“四时八节”之一,民间自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日,拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动,也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式,即所谓节庆民俗。


 

消夏避暑      

夏至日,妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎•礼异》:“夏至日,进扇及粉脂囊,皆有辞。”“扇”,借以生风;“粉脂”,以之涂抹,散体热所生浊气,防生痱子。

 

 

暑夏至南北要吃面        

自古以来,中国一些地方有“冬至饺子夏至面”的说法,夏至吃面是很多地区的重要习俗。因夏至新麦已经登场,所以夏至吃面也有尝新的意思。

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观荷        

夏至最美的景致,荷花当之无愧。观荷,能让人赏心悦目,能使人宠辱皆忘,能给人带来无限遐思。    

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 夏至    

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诗词      

 

咏廿四气诗·夏至五月中

朝代:唐朝|作者:元稹

处处闻蝉响,须知五月中。

龙潜淥水坑,火助太阳宫。

过雨频飞电,行云屡带虹。

蕤宾移去后,二气各西东。

夏至

 

是一个缤纷灿烂的时节
万物极盛 绿茵渐浓
在这生动热闹的日子里
愿我们感悟美好
向阳而立 努力生长
拥抱无限生机

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(编辑:刘梦珂/初审:刘   珏/复审:赵新乐/终审:王莉华)