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二十四节气——“谷雨”

草色青青柳色黄,岁月垂垂与春别。

四月美在谷雨。谷雨是春天的最后一个节气,雨生百谷近暮春。在春意阑珊的时节里,柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟……

《通纬·孝经援神契》中说:“清明后十五日,斗指辰,为谷雨,三月中,言雨生百谷清净明洁也。”《群芳谱》也有记载:“谷雨,谷得雨而生也。”此时“湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓”,鸟弄桐花,雨翻浮萍,残花即将落尽,春将告别。


谷雨-节气风物

谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样,都是反映降水现象的节气,是古代农耕文化对于节令的反映。中国古代将谷雨分为三候:“一候萍始生;二候鸣鸠拂其羽;三候为戴胜降于桑。”

一候萍始生

谷雨之日萍始生,萍水始相逢。

二候鸣鸠拂其羽

鸠即鹰所化,布谷鸟。明刘伯温诗:“鸣鸠语芜声相应,又是人间一度春。”芜是杂草。可“春谷终期吹羽翼”,鸠鸣预示着春要结束了,此时田野里到处回荡着它“家家种谷”的殷切呼唤。

三候戴胜降于桑

“戴胜”是头顶有长毛的鸟,又称鸡冠鸟,此时落于桑树,蚕将生之候。

古人惜春,作“送春诗”告别春天。

杨万里有《三月二十七日送春绝句》:“只余三日便清和,尽放春归莫恨它。落尽千花飞无絮,留春肯住欲如何?”

贾岛题《三月晦日寄刘平事》:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”


谷雨-一时宜食

谷雨前后雨水增多,天气热,温度接近夏天,空气中的湿度增大。

谷雨虽然还是春季的节气,但是空气温度和湿度都明显增加,湿邪已经开始对脾胃有所累及,此时饮食要兼顾健脾、清热、化湿。谷物中薏米和红小豆有清热化湿的作用,山药可健脾,同时可作压时气用。

谷雨时气候常会猛然变热,但不宜贪凉饮冷,人体刚从阴寒中过来,脾阳不旺,此时如果贪食冷饮就会损伤脾阳,至夏就会脾胃不适、腹泻、起湿疹。


谷雨-时令茶事

在中国复杂的茶叶谱系中,六安瓜片十分特殊。

一方面,它是唯一无芽无梗的叶茶,采摘期仅限为谷雨前后的十余天,所产地域以皖西齐头山方圆几十公里为限;另一方面,六安瓜片的加工工艺极为复杂,反复长达一周,尤其讲究烘焙火工的拿捏,老一分则苦,嫩一分则涩。在茶叶的外形塑造上,更是极尽雕琢之能事,以至冲泡出来如同翠绿的瓜子片,并以此得名。

即使在今天,瓜片的生产仍需投入大量人力,这使得成本居高难下。有人曾统计《红楼梦》中80多处提到六安瓜片,但现实中此瓜片茶却流通不广,仿佛只存在于小说与遐想中。


谷雨-花草闲情

庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。

——刘禹锡《赏牡丹》

牡丹的花期在农历三月,正是谷雨时节,也作“谷雨花”。

古时,每逢谷雨,山东菏泽、河南洛阳、四川彭州等地都有观赏牡丹的盛会,及至入夜,观游一天的人们便悬灯宴饮,花意盈盈,可谓人间仙境,人们称之为“牡丹花会”。

相传武则天冬月游后苑,花俱开而牡丹独迟,遂被贬至洛阳。因为牡丹是要越寒冬而开花的,不到花期不绽放,所谓“物生有候,葭动以时,苟非其时,虽十尧不能冬生一穗。”


在谷雨这个诗意时节,每一本书都是一场心灵的甘霖。愿你于书页间聆听雨落,感受文字润泽心田。

让我们带着书中的智慧与力量,奔赴这充满希望的人间,在生活的旷野里,绽放属于自己的缤纷。

注:插图来自无版权图片网站 Unsplash、Pexels

 

来源:云图有声/编审:刘 珏/复审:赵新乐/终审:王莉华